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弥恩诸世

来自Novark
wiki-js>Cyanidion2026年4月7日 (二) 18:36的版本 (import from wiki.js: updated row=179 (content = post-action snapshot))
  1. 弥恩诸世

在此地的住民口中,弥恩也即天地之意,而“弥恩文明”便顺理成章地成为他们用以自称的称谓。

**弥恩文明**与恶意相伴而生——诡异的古孽盘踞在疆域之外,狂暴的**龙族**潜伏于深山林涧,古怪的智械镇守着古代废墟……在这被归为“**灾厄**”的三重恶意环伺之下,**弥恩文明**挣扎而顽强地生存成长,历经漫长的**221纪**,疆域自**昭旦平原**东扩至无垠沧海,南达广袤雨林,北抵连绵沙碛,更向西将旗帜插至以**厄南峰**为核心的**天山山脉**脚下。

横跨六千万平方公里的辽阔大地上,分布着多个以各自“中央建构”为核心的广袤大区。幅员如此辽阔,人口如此驳杂,致使诸区风貌迥异,宛若云泥。而曾经统御诸区、率领众生抗击**灾厄**的,是一个永恒而伟大的帝国——以文明之名冠称的“弥恩帝国”。

然而,**七纪**之前,帝国倾覆。辉煌的统一文明化为齑粉。破碎山河之间,军阀、城邦、国度如野草般滋长,在昔日帝国的遗骸之上挣扎求生。而你们的冒险,正要从这片混沌的世间拉开序幕。

    1. 历法

**弥恩**诸地子民每日经历着日出于东方,落于西方的生活,那照耀此星的太阳,被当地人唤作芙莱斯塔——常简称为**芙莱**。而当夜幕降临,唤作伊莱克塔——也即**伊莱**——的月亮便接替**芙莱**之位,高悬穹苍之中。夜空中常可见一道横贯月面的淡灰色弧形暗影,那便是环绕**弥恩**运行的**维洛斯星带**,静静横亘于大地与月亮之间。

在**芙莱**、**伊莱**与**维洛斯星带**之外,**弥恩**的星空中还高悬着被称为**宇域神宿**的二十一个星体。它们环绕**芙莱**运行,被认为是二十一位神明的居所。其中最为特殊的,是象征知识与起源之神**伊斯普洛尔**的**启明之星**。这颗拖曳淡蓝色彗尾的星辰,与**弥恩**轨道几乎重合,却逆向而行。每一**纪年**,**伊斯普洛尔**会与**弥恩**擦肩两次:第一次在**纪元日**,即**启蛰时节**开启之际;第二次则在**炎焚时节**末尾、**素秋时节**初临之时,标志着**纪程**过半,气候由酷热转向温和。

**弥恩通行历法**,正是依据大地在星空间运行的规律而制定。一日共三十六小时,划分如下:0至8时为凌晨,8至12时为晨分,12至16时为上午,16至18时为正午,18至22时为下午,22至28时为夜分,28至36时为夜晚。伴随**弥恩**的**伊莱**,其一次完整的月相周期约为三十日,故定三十日为一**月**。每六十四**月**,**弥恩**完成一次环绕**芙莱**——那高悬远空的湛蓝艳阳——的**公转周期**,此一轮回称为一**纪年**。

因**公转周期**并非恰好六十四**月**,每**纪年**之始以**启明之星**、**弥恩**与**芙莱**三星共线为准,此日被定为**纪元日**。**定纪**是**弥恩**规范**节历**的重要流程,除依据当**纪年**天象赋予专属**纪年**名外,亦负责**置闰**之调整。此外,为区分各**月**间显著的气候差异,**弥恩通行历法**在**纪年**与**月**之间设有**节历**,每八月为一时节,共分八节,依次为:冻土复苏、深雪融化的**启蛰时节**;气候温和,百花齐放的**芳华时节**;多雨且天气骤变的**清霖时节**;气温骤升、野火频发的**炎焚时节**;由热转寒、天气稳定的**素秋时节**;气温转寒、昼夜温差显著的**霜降时节**;气温剧降、风雪不止的**玄英时节**;以及每纪最后八月,流水凝结、万物凝滞的**归藏时节**。

一套标准的**弥恩通行历法**日期,书写格式即为:XXX**纪年**XX**时节**X**月**X**日**。

    1. 位面

**弥恩**大陆是一个纯粹的单一世界,所有故事均发生于唯一的**物质位面**(亦称主位面)之内。此位面涵括世间一切存在:自地底深处的幽暗地域,延伸至苍穹之上的神域,乃至由**魔法**构筑的各类临时空间,皆归属于**物质位面**的范畴。

尽管**物质位面**的定义明确清晰,与之相对的**非物质位面**在**弥恩**却仍属未解之谜。其是否存在,至今仍无定论。

对**非物质位面**的探讨,源于对**异界存在**的观察。这些存在——无论是弱小的**元素生物**,抑或强大的**异界宗主**——虽可经由魔网召唤至**物质位面**,并施加真实可见的影响,却无一能准确描述其来源位面的样貌。

任何**异界存在**一旦尝试描述**非物质位面**,即会陷入不可逆的思维错乱。与此同时,**物质位面**的生灵亦无法以任何方式传送或观测至**非物质位面**。因此,**非物质位面**的存在本身,处于“无法证实”的状态。

基于上述设定,**弥恩**的位面模型认为:一切实体仅存于**物质位面**,其外的**非物质位面**仅为概念性存在。无论其形态如何光怪陆离,与**物质位面**的关联何等复杂,对**弥恩**的生灵而言,皆属不可触及、不可认知之域。

在实际运作中,**弥恩**学界为诠释某些**次元魔法**效应,仍以推理方式定义了多种位面。这些描述并非亲眼所见,而是基于对**非物质位面**存在的推测所构建的理论框架。

> **【规则适配说明】** > - 你无法以任何方式观测或传送至**非物质位面**。 > - 你无法通过召唤物获取对**非物质位面**的准确描述。 > - **异界生物**仅在受到观测或与**物质位面**相互作用时才“存在”。它们可被召唤、遣返或重新召唤,并能与物质世界沟通,但仅拥有对自身来源的“感觉”,而无清晰的“认知”。 > - **半位面**是上述限制的唯一例外,其本质属于**物质位面**所衍生的额外空间。 > - **PHB**及其拓展中所述的大部分位面,在**弥恩**中皆以“不可抵达但可互动”的形式存在。你可自其中召唤生物、获取力量与指引,此设定不影响绝大多数规则的使用。

    1. 基调

**弥恩**世设与传统的奇幻世界存在显著差异。其核心灵感源自现实世界的**一战前期**,并对个人武力——无论是**奥术**还是**体术**所能达到的极限(即等级上限)——施加了更为严苛的限制。**魔法**并非总是可靠,**奥术**与**神术**时有失效,甚至可能引发灾难性后果。 然而,这并非一个魔法稀有的世界。相反,在**生产力**发展的推动下,魔法早已摆脱了源于古代**神秘学**的偶发性和私有性,成为一种得到充分开发和利用的、普及化的集体智慧与**资源**。这个世界从不缺少宏大的奇幻景致与**奇迹**,但与许多传统设定不同,这些奇迹极少由某个强大的个体单独创造。在这片生活着数亿人口、幅员辽阔的**大陆**上,个体的力量是有限且微小的。简而言之,**弥恩**是一个更为“**现实**”的世设。 这并不意味着玩家角色会处处受限或感到挫败。在难以成为传统“个人英雄”的**弥恩**,冒险的核心动机应源于与这片大陆历史进程的深切联结——小至一个NPC的命运转折,大至**思想**的变迁、**国度**的兴衰。**弥恩**将玩家角色置于一个充满变革矛盾的时代:毁灭与存续、革命与反动、繁荣与破败,这些矛盾在众生行动中不断演变。地下城主(DM)应着力展现,在变革的洪流中,每个角色的选择如何具体地影响历史的走向,无论其导向进步还是倒退。 为了构建这样一个世界,角色的动机也必须与其背景深刻绑定。一个邪恶的巫妖不会仅因“对力量的渴望”这种单薄的理由就召唤亡灵大军。无论是行善还是作恶,背后都应有更深刻、更合理的动机,而这些动机正根植于角色的**背景**之中。 传统以“**阵营**”来界定角色的行为准则,但其标准往往模糊、主观且易被突破。为了更具体地诠释动机,**弥恩**世设将在后文使用“**意识形态**”这一概念,从理念与实践两个层面阐明角色行动的理由及其可能造成的影响,以提供更直观的指引。

> **本节内容与《城主指南》第3、5章主旨相似,旨在说明如何构建符合弥恩基调的战役。本节内容主要面向地下城主,文中“你”即指代地下城主。** {.is-info}

      1. 游戏风格

- #### 诗神已死

   **弥恩**所处的年代,是**乌托邦理想**破灭、“**灾祸**”频发与“个人毁灭”的年代。传统的田园诗式冒险已然逝去,“痛苦的良心”、纯粹的“自我完善”等古典叙事不再适用。因此,**弥恩**的战役风格应是**现实主义**的:社会关系在矛盾中流转变化,历史的进程真实而具体地影响每一个个体,同时也被每一个个体所塑造。DM应有宏大的视野,部分参照现实世界的逻辑,合理而具体地描绘这个处于变革中的世界。

- #### 历史浪潮

   **弥恩**的**社会背景**参考了**一战早期**。**生产力**的发展激化了**生产关系**的矛盾,连绵的**战争**与**冲突**又加剧了这一过程,形成了**弥恩**最根本的主线——**历史的浪潮**。在此,一切**政权**都是暂时的,代表一定时间下特定集团的利益。它们相互倾轧,时而一方压倒另一方,时而又从内部瓦解。DM应着力表现这“大浪淘沙”的过程,在典型的时代环境中充分展现人与人矛盾在历史洪流下的演进。

- #### 未知世界

 **弥恩**是一个充满**未解之谜**的世界:古代**文明**的覆灭、**天灾**的缘由、**魔网**的衰减与**众神**的远离……这些谜团构成了**弥恩**的第二大矛盾——**人与自然的矛盾**。它与“人与人的矛盾”交织作用,时而占据主导。一些奥秘直接威胁全世界的存亡,而如何应对它们——是研究还是远离,是激进还是保守——将对从个人到**政权**的各个层面产生深远影响。玩家在探索这些未知的过程中,也将深化与世界的联结,并逐步揭开这些隐秘。
      1. 故事和节奏

- #### 玩家仍能成为英雄

 尽管**弥恩**对个人武力加以限制,且许多危机无法单凭力量解决,但这不妨碍玩家角色成为世界中突出的个体。他们成长迅速,潜力超常。驱动他们成为**英雄**的,并非“对抗邪恶的宿命”,而是他们在时代矛盾中心的**行动**——那些创造或改变历史的行动。
 因此,**弥恩**战役必须向玩家充分展示背景环境的矛盾,让他们深度参与,并清晰地展现其行动对矛盾发展的推动或阻滞。地区**历史**、社会冲突等,应用以**塑造角色**,而非仅作为背景板。DM应引导玩家思考行动的意义与后果,并给予即时反馈。传统的“击败盗匪”、“猎杀巨龙”等任务依然可行,但其意义应超越证明实力或获取赏金——例如,剿灭盗匪可使村庄繁荣,村民自发感激;屠龙可能重开商路,影响城市经济。即,玩家的任何行为都应切实**影响世界**。

- #### 必然与偶然

 历史是无数社会因素相互作用的结果。从相对科学的角度看,其决定性因素在于现实生活的生产与再生产,这构成了历史不断进步与上升的**必然性**。**弥恩**预设的**历史时间线**也基于此设计,DM应对未来一段时间的经济与政治变化有所规划。
 然而,这种必然性是“归根到底”意义上的。**弥恩**虽强调**历史浪潮**的必然,并鼓励DM通过经济变动向玩家揭示这一点,但历史进程同样受无数**偶然**因素影响:法律、政治、哲学、文化、具体战争的胜负、阶级力量对比等。这些偶然与作为必然的经济运动相互作用,共同推动历史。
 玩家角色的行动正是最大的偶然性因素。战役应突出玩家作为“偶然”对历史的能动作用。但DM需注意,不应让偶然性压倒决定性因素——若玩家行动违背历史规律,将遭遇巨大阻力;若顺应规律,则能事半功倍。

- #### 死之严肃

 与传统奇幻不同,**弥恩**既无**来世**也无**天国**,**复活**也极度困难。**死亡**意味着个人意志的终结,与现实世界同样沉重。然而,被**战争**与**灾厄**笼罩的**弥恩**社会,却又无可避免地将所有生灵置于**死亡**的阴影之下。生命可能被轻易剥夺,对玩家角色亦然。
 DM应让玩家重视角色的性命。角色死亡意味着与过往建立的所有联结断绝,新角色可能需从更低等级开始。有时,DM也可以通过关键**NPC**的牺牲来拯救玩家角色,而非直接处死。核心原则是:**在弥恩,生命只有一次**。
 因此,绝大多数生灵都会为生存拼尽全力。冒险充满危机,DM应将每场战斗设计得困难而独特,营造生死一线的紧张感,促使玩家在谨慎与果敢间寻找平衡。基于此,尽量避免使用“游荡怪物”的随机设定,所有敌对遭遇都应是服务于剧情、合情合理的。

- #### 曲折前行

 即使足够谨慎和强大,玩家也难免遭遇失败。当失败发生时,DM应首先厘清原因:是外部压力还是自身失误?是暴力碾压还是判断错误?在呈现失败结果时,必须让玩家理解败因,或至少给予他们探究的途径。
 所有挫败都应是**可以被克服的**。玩家从失败中汲取的经验,应能在后续冒险中得到运用。DM在设计失败时,就应将其构思为**角色成长的助力**,而非用于打压玩家或制造挫败感。应引导玩家思考如何补偿失误,并坚信“下次能做得更好”。
 基于**弥恩**的基调,在追求长远目标的过程中,暂时性的失败几乎是必然的。正义可能暂时屈服,真理可能被蒙蔽,革命道路并非无往不利,攀登旧秩序的顶峰往往更加困难。此时,不应让玩家感到“此路不通”,而应让每一次失败都令角色更接近目标,将苦痛转化为激励,推动他们继续前进。让玩家明白:**道路是曲折的,前途是光明的**。

- #### 未竟事业

 历史不会终结,强调人物与环境互动的**弥恩**战役亦如此。当玩家完成某项**英雄伟业**,将某个矛盾推向新阶段时,新的矛盾已然滋生。不存在“完满”的结局,玩家角色会发现,即使抵达目标,也无法安于现状。
 他们所获得的满足感,并非来自结局,而是来自一路走来的创造与行动所铸就的**理念**。这些理念或许会驱使他们继续前行,或许不足以支撑新的冒险。无论如何,这些**未竟的事业**都将成为历史的注脚,留给后人(或许是下一次冒险)去书写。
    1. 阵营与意识形态
      1. 弥恩世界的阵营
 在这个复杂的世界里,智慧生物可以轻易地表现出超出通常**阵营**观念的行为,其复杂性如同现实世界的人类。即使**牧师**的阵营也与其**神祇**没有必然联系:**善良**的教会可能滋生腐败,**邪恶**神祇的信徒中也不乏良善之人。

**阵营**的力量依然存在,**侦测**与**防护**类法术可正常使用,但它并非严苛的审判标准。除被固化为**混乱邪恶**的**灾厄生物**外,对大多数生物而言,阵营仅代表其**主观意愿**。一个**邪恶**阵营的角色,可能内心怀有毁灭世界的念头,但行动上仅表现为自私自利。 生物的阵营会随其意识转变而改变,如同现实世界中的思想流动。它更多是一种模糊的**道德准则**,仅起指导作用。

      1. 意识形态

在**弥恩**世界,意识形态是**社会存在**——特定历史阶段下的物质生产方式、阶级斗争格局、权力结构以及人类与自然(包括**魔网**与**灾厄**)的实践关系——在观念领域,也即**社会意识**的**系统性、结构性反映**。

为刻画这种驱动集体与个人行动的深层逻辑,**弥恩**世设构建了一个**三维分析框架**。该框架旨在以参数化的形式测绘任何政治实体、社会运动乃至重要人物的**根本哲学立场**。这既是叙事者(DM)分析势力行为、推演矛盾发展与规划历史进展的核心工具,也是玩家(PL)理解所处世界、做出符合角色世界观选择的重要参考。

意识形态会在具体的历史条件下生成,并随着**生产力变革、阶级力量消长、重大事件冲击**而持续演化。但对于特定时空下的实体,其意识形态在三个维度上必有一个相对确定的坐标,反映其此时此刻的立场。

> **注意**:本框架旨在评判实体在本质上的观念与行动准则。由于各实体所处的具体社会环境不同,即使在不同维度得分相近的实体,其意识形态的具体表现形式也可能存在显著差异。对于构成复杂的大型实体,其意识形态无法被框架简单概括,建议进一步查阅本世设的[**意识形态**](/弥恩诸世/意识形态/意识形态)章节。 {.is-info}

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        1. 维度定义与数值化

每个维度均以 -10 至 +10 的连续数值谱系表示。数值代表在该根本哲学问题上所持的**立场倾向**,两端( -10 与 +10 )代表理论上互斥的终极形态。

  • **绝对值越大**,立场越纯粹、越极端。
  • **越靠近零点**,立场越模糊、越具实用主义调和色彩,或处于转型状态。

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          1. 第一轴:社会哲学观
    • 核心问题**:历史由谁创造?社会变革的根本动力为何?

此轴是**历史哲学**的分野,即**历史唯物主义**与**历史唯心主义**的谱系化呈现。它决定了一个实体如何理解世界的本质、变化的源泉以及自身在历史中的位置。

  • **负值端(历史唯物主义倾向)**:坚持**社会存在决定社会意识**。认为历史的本质是人类集体进行的、感性的**物质生产与再生产活动**。推动社会形态更迭的根本动力,是**生产力与生产关系的矛盾运动**。当旧的生产关系成为生产力(包括技术、**魔网**应用、劳动力)发展的桎梏时,社会革命的时代便到来了。经济基础的变革,最终将导致整个政治、法律、意识形态等上层建筑的改造。在这一视角下,历史的直接推动者是**阶级**——基于共同生产关系地位而形成的集团。
  • **正值端(历史唯心主义倾向)**:认为历史的本质与发展动力植根于**精神、观念、意志或超验领域**。社会存在被视作某种根本性的理念(如“帝国荣光”、“民族精神”)、文化传统、神意或英雄意志的外化或实现过程。它否定或颠倒经济基础对上层建筑的决定作用,常将物质生产视为精神活动的附属产物。历史的主体被赋予特定的**精英、先知、种族**或承载“天命”的群体。
    • 数值谱系与示例:**

| 数值区间 | 核心立场 | 表现形式 | | :--- | :--- | :--- | | **-10** | **【共产主义/阶级革命论】** | 坚信历史即阶级斗争史。主张唯有通过被压迫阶级的暴力革命,摧毁旧国家机器,建立无产阶级专政,才能实现向无阶级社会的飞跃。 | | **-7 ~ -5** | **【结构主义/历史唯物学派】** | 深刻认同生产力与生产关系的矛盾是历史发展的深层结构,强调经济基础的长时段决定性作用。但在革命主体、实践策略上可能更倾向于渐进分析或结构性改良。 | | **-3 ~ 0** | **【实用主义/技术官僚倾向】** | 悬置历史本体论的争论,聚焦于具体社会问题的技术性解决与管理效率提升。隐含假设历史可通过理性规划线性改善。常是唯物史观在官僚体系中的退化形态,或是弱化的技术决定论。 | | **+3 ~ +5** | **【保守主义/调和唯心论】** | 明确将文化价值、传统伦理或宗教规范视为社会秩序的基石和历史变迁的主因。主张在维护核心文化传统与精英领导的前提下进行有限社会改良,调和而非消灭阶级矛盾。 | | **+7 ~ +10** | **【反动主义/超验决定论】** | 彻底否定社会存在的首要性,将历史完全归结为神意、天命、种族本质或某种形而上学绝对精神的展开。特定群体被赋予先验的、不可质疑的统治使命。 |

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          1. 第二轴:自然哲学观
    • 核心问题**:如何面对具有巨大力量与不可测风险的奥秘(**魔网**、**灾厄**、未知技术)?实体追求的“进步”究竟为何物?

此轴因**弥恩**世界**人与自然的矛盾**格外尖锐而至关重要。它综合了**认识论、风险伦理与进步观**,直接决定一个实体如何处理**魔网**应用、**灾厄**研究、新技术开发和环境改造。

  • **负值端(解放理性与风险共担)**:认为奥秘与技术是可被理解、可被**社会性塑造和民主引导**的力量。其发展应服务于**人的普遍解放与共同福祉**。坦然承认探索伴随系统性风险,但主张通过**民主、透明的风险评估、公共审议与代价共担机制**来管理风险,坚决反对将风险代价转嫁给边缘群体、殖民地或未来世代。它追求一种**非榨取性的、可持续的共生关系**,将自然(含**魔网**)视为需要尊重、合作与谨慎改造的伙伴领域。技术进步的价值在于增强社会集体应对危机、实现解放的能力。
  • **正值端(支配理性与风险转嫁)**:共享**支配**内核。**一极是支配性冒险**:为巩固权力、资本积累或军事优势,积极追逐甚至滥用高风险奥秘与技术,将其视为可掠夺、可垄断的“资源”或“武器”。风险被刻意低估,代价被外部化。**另一极是支配性保守**:为维护现有特权与文化霸权,极度恐惧任何可能撼动现状的奥秘或技术探索,通过将其神秘化、污名化或神圣化来禁止研究。两者共同点在于维系一种**支配关系**。
    • 数值谱系与示例:**

| 数值区间 | 核心立场 | 表现形式 | | :--- | :--- | :--- | | **-10** | **【生态社会-技术民主】** | 主张真正的进步是人与自然的和谐及社会的彻底民主化。任何有潜在不可逆风险的研究都应禁止。奥秘研究旨在理解与共存,技术发展需严格服从生态阈值与社会公决。 | | **-7 ~ -5** | **【解放性规划与风险治理】** | 积极推动有益于社会解放的技术与奥秘研究,但主张建立强有力的**公共风险治理框架**。接受经民主审议的、可控的风险,坚决反对风险转嫁。 | | **-3 ~ +2** | **【实用主义与矛盾态度】** | 社会内部对风险与进步的态度分裂且多变。缺乏统一、前瞻性的风险伦理。常见于转型期或内部派系林立的政权。 | | **+4 ~ +7** | **【技术-资本/权力复合体】** | 技术/奥秘发展明确服务于积累与支配逻辑。风险被简化为“成本-收益”计算,长期生态与社会风险被系统性掩盖。奥秘知识被专利化、武器化。 | | **+8 ~ +10** | **【极端支配/神秘化禁绝】** | 彻底的工具化或膜拜。或是为支配而进行**疯狂冒险**,视民众为耗材;或是为支配而**极端保守**,将奥秘归于禁忌。 |

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        1. 第三轴:组织化原则
    • 核心问题**:政治权力由谁垄断,又以何种具体形式运作?

此轴聚焦**国体与政体在实践中的统一**,刻画一个政治实体如何将其社会哲学与自然哲学观**制度化**为具体的权力结构与社会统治形式。它客观描述权力机器的**阶级属性**与**组织形态**。

  • **评估层面**:
   1.  **阶级权力的垄断性(国体)**:政治权力在多大程度上被一个或少数阶级**独占**,并系统性地排斥其他阶级的实质参与。“专政”在此是描述性术语,指一个阶级对另一个阶级有组织的统治。
   2.  **政权组织的集中化形式(政体)**:在既定阶级统治下,权力内部的运行方式。从高度个人化/集团化的极权集中,到基于法团协商的威权,再到统治阶级内部的代议制,直至打破阶级界限的广泛民主管理。
  • **负值端(高度集中与阶级垄断)**:权力被一个阶级(或其先锋队)甚至个人高度垄断。决策高度集中,结构呈金字塔型,强调统一意志、纪律与执行效率。
  • **正值端(相对分散与阶级调和/共治)**:权力在多个阶级、集团间分享制衡。决策通过协商、代议或直接民主程序做出,结构更扁平或网络化,强调代表性、共识与程序正义。
    • 数值谱系与示例:**

| 数值区间 | 组织形式 | 具体描述 | | :--- | :--- | :--- | | **-10** | **【绝对个人极权】** | 权力集中于单一至高领袖,其意志即为法律。阶级结构围绕领袖个人形成依附体系。 | | **-8** | **【先锋队极权专政】** | 权力被一个高度纪律化、意识形态统一的先锋队组织垄断。内部实行民主集中制,对外禁止异己政治活动。 | | **-5** | **【支配阶级核心集团威权】** | 权力在一个支配阶级的核心小圈子中高度集中。统治阶级内部存在严格等级。 | | **-2** | **【支配阶级有限代议与行政集中】** | 支配阶级通过有限选举或等级会议进行内部利益协调,但行政、军事大权常由强势人物或核心内阁掌握。 | | **0** | **【阶级力量僵持/无政府状态】** | 旧垄断已打破,新支配阶级未形成。权力在多个军事、经济、宗教集团间脆弱平衡,或陷入混战。 | | **+3** | **【法团主义等级共治】** | 社会主要阶层被组织为官方承认的“法团”,在政权中有固定代表席位,通过上层谈判与妥协进行统治。 | | **+6** | **【(有限)代议制与权力制衡】** | 通过(常有财产、教育或身份限制的)选举产生议会,立法、行政、司法部门相互制衡。不同利益集团在议会框架内博弈。 | | **+8** | **【参与式委员会民主/直接行动联邦】** | 权力基础在于基层的、常设的委员会。代表随时可罢免,重大决策需经基层审议或公投。多个委员会结成联邦。 | | **+10** | **【纯粹直接民主/自愿联合体】** | 政治单位小到足以让所有成员就所有事务进行面对面辩论并共识决策。无常设强制政府,基于习惯法与自愿合作治理。 |

        1. 意识形态框架示例

下图为**帝国监护政府**所对应意识形态框架:

     历史唯物主义倾向
     历史唯心主义倾向
     社会哲学观: 8
     解放理性与风险共担
     支配理性与风险转嫁
     自然哲学观: 7
     高度集中与阶级垄断
     相对分散与阶级调和/共治
     组织化原则: -8


    1. 关于
      1. 藏馆编录员名录

本世设的编纂与整理工作由以下编录员共同完成(排名不分先后):

  • Cyanidion
  • 小时人
  • tan90°
  • APL
  • 执剑之人
  • kaix
  • HzzzChen
  • 白飚非飚
  • 尼可波拉斯
  • audience23
  • lu
  • 飞翔的鲸鱼
  • 草
      1. 历史的星屑

“弥恩”世设是集体智慧的结晶。其规则基础选用**DND 3.5E**,主要原因在于该规则体系拥有足够详尽的底层框架,能够确保本世设中的多数构想得以严谨地实现于规则层面。

> **请注意**:本书籍的核心定位是**世界观拓展**而非规则拓展。绝大部分内容集中于背景设定,一切规则调整均旨在更好地服务于设定叙事。 {.is-info}

我们欢迎您自由取用其中的内容。同时也请您谅解,文档中难免存在错漏、表述含糊或有意留白之处。总体而言,本世设的创作进度与其所服务的跑团进度基本同步。

如有任何疑问,或单纯希望旁观我们的创作过程,欢迎通过下方“创作声明”中的联系方式与我们取得联系。

      1. 创作声明
    • 1. 性质与归属**
  • “弥恩诸世”设定基于**DND 3.5E**规则,主体内容均由“世设编录组”创作。
  • 主要联系方式:
   *   QQ 群:766472790
   *   QQ 号:3298538282
  • 本作品为非官方的爱好者创作内容,遵守威世智(Wizards of the Coast)的《爱好者内容方针》。
  • 作品中部分素材的版权归属于威世智(©Wizards of the Coast LLC),未经其明示认可。