神权崇拜主义

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反动-集权-神秘-改造

"国家是神圣理念在地上的存在。"

—— 黑格尔

神权崇拜主义是一种主张将真实存在、并能够干预现实的地上神奉为国家、社会与历史最高主宰的意识形态。它并非只是相信神明存在，也不是单纯由圣职者代行宗教权力，而是认为地上神本身就是共同体的最高政治主体，其意志高于法律、议会、贵族、官僚与民众。世俗政治的意义，不在于表达人的意志，而在于执行神谕、维护神圣秩序，并将凡俗世界改造为符合神意的形态。

神权崇拜主义通常要求围绕地上神建立高度集中的宗教、行政与军事体系，使祭司、神官、圣裁官、近侍与受祝圣的官僚共同维护神圣统治。它强调对地上神的忠诚高于家族、地方、阶级、行会与个人意志，任何反抗都不仅是政治叛乱，也是对神圣秩序的亵渎。面对魔网、灾厄、神迹、遗迹与未知力量时，它也不承认这些事物能够完全由公共理性解释，而是要求通过地上神的启示、圣言、神迹或神圣代理人的解释来理解其意义。

神权崇拜主义通常兴起于地上神真实降临、神迹长期显现、灾厄频发、旧世俗秩序崩塌或民众普遍需要超验庇护的时代。它能够在短时间内形成极强的精神凝聚力、社会动员力与政治统一性；但它也极易将现实矛盾完全纳入神意解释之中，使法律、制度与公共理性服从于不可质疑的神圣权威。一旦地上神的意志发生偏转，或其代理集团借神意扩张权力，整个社会便可能在崇拜、恐惧与服从中失去自我修正的能力。

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持有此意识形态的政权：弥恩帝国（云开大区）。

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