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守望主义:修订间差异

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> 此页面用于描述一种[意识形态](/弥恩诸世/意识形态)。
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# **守望体制**
'''''反动‑集权‑科学‑改造'''''
***反动‑集权‑科学‑改造***


<div style="background: linear-gradient(to right, #f9f9f9, #ffffff); border-left: 3px solid #999; padding: 1em 1.5em; margin: 1.5em 0; font-family: '楷体', KaiTi, serif; color: #333;">
{{引文|正文="他的统治是一场幻象的戏剧,而非治理的力量。"|署名=托马斯·厄克特}}
<strong>"莫妄想。"</strong><br>
<span style="float: right; font-style: italic; color: #666;">——北条时宗</span>
</div>


**守望体制**是一种是以“守望者”个人**独裁**为基础,**法团制**为具体表现形式的**军国主义**体制。它由帝国勋爵、东赐(旧称东锡)督理莫兰德·福尔斯,于天堂坠落后提出并实践,是东赐大区特有的一种政治体制。
'''守望主义'''是一种将'''个人独裁'''、'''法团制'''与'''军国主义'''相结合的意识形态,由帝国勋爵、东赐(旧称东锡)[[督理|督理]][[莫兰德·福尔斯|莫兰德·福尔斯]]于[[天堂坠落|天堂坠落]]后提出。它尊奉'''帝国皇室'''为名义上的合法性来源,却又带有浓厚的'''资本主义'''与'''地方主义'''色彩,排斥皇权的直接控制和被动统一,其本质是新兴资产阶级在社会转型期间挑战旧封建秩序、寻求资本安全与扩张空间的政治表达。


守望体制在法理上仍尊奉帝国皇室为最高政治力量与合法性来源,宣称自身的一切权力只是在皇室缺位的情况下,“守望东赐,抵御危机”,守望者则作为皇室代理人,兼任政府首脑与军队统帅,进行个人的绝对性独裁。
守望主义推崇'''强人政治'''与'''独裁统治''',认为在灾厄、战争和旧秩序崩溃之后,普通民主程序与分散自治无法承担国家重建任务,最高权力应集中于能力出众的个人或极少数精英手中。它将国家视为危机中的守望机关,要求军队、官僚、企业、行会和地方精英服从统一意志,并以效率、纪律和安全压制公开的政治竞争。


由于守望体制诞生于封建帝制向资产阶级代议制的转型期,且守望者同时拥有旧贵族、资产阶级、军事统帅的复杂属性,守望体制通常会依赖大地主阶级、大资产阶级、城市小资产阶级与军事官僚集团的支持。在这种阶级属性下,守望体制不可避免地混合了**军事专制独裁**,**国家法团主义**、**军国主义**的色彩。
在社会经济层面,守望主义主张推行'''法团制''',以阶级合作和利益调和取代公开的阶级冲突,强调社会与经济秩序的有序性、和谐性和团结性。但这种调和并不是平等协商,而是在国家与资本主导下对各阶层进行编组、监督和动员。它崇尚武力和'''军事扩张''',倾向于将国家置于军事控制之下,并赋予军人极高的社会地位。由此,守望主义既是旧帝国秩序崩溃后的应急统治术,也是东赐资产阶级和军政集团试图重塑社会、稳定资本并扩张权力的意识形态。


该体制下,守望者是最高国家机关与实际的权力、合法性来源。其下设立**总参谋部**负责协助管理军队,由守望者直接任命总参谋长与副参谋长,具有对各级军队与经济警察的绝对管辖权;设**咨政院**负责协助管理文官,并由议员构成各级政府,守望者直接任命顾问总理与所有议员。两个机构均直接对守望者负责,受其管辖。
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皇冠事变后,时任守望者莫兰德遭到软禁,成为有名无实的实际最高国家机关,守望体制在五大家的规划下进行了调整。
'''''持有此意识形态的政权''':无。''.
 
'''''持有此意识形态的政党''':[[弥恩党|弥恩党]](保守派)。''
守望者仍然被视为名义上的东赐最高领袖,所有政治行动需经其流程上的批准,但五大家作为影子政府对全区政治进行全方位干预,成为了实际的控制者。**总参谋部**中,总参谋长与副参谋长由五大家共同推举产生;咨政院议员则由年收入1000守望币以上的公民投票产生,并内部选举产生顾问总理,任命各部部长。
 
行道城大劫中,斯卡普·哈茨基曾试图完全回到皇冠事变前的运作体制,里维斯·维西尼亚也试图恢复守望者的独裁权力,但均告失败。此后,守望体制在让娜·洛托的主导下被完全废除,被社会自由主义指导下的新体制替代。
 
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***持有此意识形态的政权**:[东赐大区](/弥恩诸世/政权组织/弥恩帝国(东赐大区)/东赐大区)。*


{{页面类型|类型=资料|世界=弥恩诸世}}

2026年10月23日 (五) 15:06的最新版本

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反动‑集权‑科学‑改造

"他的统治是一场幻象的戏剧,而非治理的力量。"

—— 托马斯·厄克特

守望主义是一种将个人独裁、法团制与军国主义相结合的意识形态,由帝国勋爵、东赐(旧称东锡)督理莫兰德·福尔斯于天堂坠落后提出。它尊奉帝国皇室为名义上的合法性来源,却又带有浓厚的资本主义与地方主义色彩,排斥皇权的直接控制和被动统一,其本质是新兴资产阶级在社会转型期间挑战旧封建秩序、寻求资本安全与扩张空间的政治表达。

守望主义推崇强人政治与独裁统治,认为在灾厄、战争和旧秩序崩溃之后,普通民主程序与分散自治无法承担国家重建任务,最高权力应集中于能力出众的个人或极少数精英手中。它将国家视为危机中的守望机关,要求军队、官僚、企业、行会和地方精英服从统一意志,并以效率、纪律和安全压制公开的政治竞争。

在社会经济层面,守望主义主张推行法团制,以阶级合作和利益调和取代公开的阶级冲突,强调社会与经济秩序的有序性、和谐性和团结性。但这种调和并不是平等协商,而是在国家与资本主导下对各阶层进行编组、监督和动员。它崇尚武力和军事扩张,倾向于将国家置于军事控制之下,并赋予军人极高的社会地位。由此,守望主义既是旧帝国秩序崩溃后的应急统治术,也是东赐资产阶级和军政集团试图重塑社会、稳定资本并扩张权力的意识形态。


持有此意识形态的政权:无。.

持有此意识形态的政党:弥恩党(保守派)。